宋朝刘妃结局(宋仁宗最讨厌哪位皇后)

北宋历史上有2位被废的皇后，一位是宋仁宗赵祯的郭皇后，另一位，就是宋哲宗赵煦（曾用名：赵佣）的孟皇后。

郭皇后在被废后2年就暴薨。而孟皇后，《宋史·后妃传》中说，她因为被废去了皇后位号，才侥幸没有在“靖康之变”中被金人掳走。南宋政权建立后，宋高宗赵构尊孟皇后为“隆祐太后”。

时六宫有位号者皆北迁，后以废独存。

——《宋史·卷二百四十三·列传第二》

孟皇后是河北洺州人。元祐七年（1092年）四月初七，孟氏被选为宋哲宗的皇后。这是哲宗祖母高太皇太后的意思。

夏四月己未，立皇后孟氏。

——《宋史·卷十七·本纪第十七》

《宋史·后妃传》中记载，孟皇后是“眉州防御使、马军都虞候、赠太尉”孟元的孙女。所以，现在很多人都认为，孟元是孟皇后的祖父。但《续资治通鉴长编》收录的一份诏书中却记载着，孟元是孟皇后的曾祖父。孟随，才是孟皇后的祖父。孟皇后的父亲，叫孟在。

皇后曾祖赠太师孟元，追封温国公，曾祖母赠舒国太夫人范氏改蔡国。祖赠检校太傅、安化军节度使孟随，改淮康军节度使、开府仪同三司，祖母赠潭国太夫人张氏改定国、赠随国太夫人刘氏改潞国。父荣州刺史、提举中太一宫兼集禧观公事孟在，加轻车都尉，食邑五百户，母荣国夫人王氏追封庆国夫人。

——《续资治通鉴长编·卷四百七十九》

孟皇后比宋哲宗大3岁。哲宗出生于熙宁九年（1076年）十二月七日。这样计算的话，孟皇后应该出生于熙宁六年（1073年）。

二月乙卯，太皇太后始宣谕云：近选得九家十女，惟孟家最可，但长三岁，然年颜殊未及。

——《皇宋通鉴长编纪事本末·卷第一百十三》

宋哲宗是宋神宗赵顼（xū）的第6子，生母是德妃朱氏。元丰八年（1085年）三月初五，宋神宗驾崩，享年38（虚）岁，当天，年仅10（虚）岁的赵煦继位，即宋哲宗。因为哲宗年纪还小，就由其祖母——被尊为太皇太后的高滔滔，垂帘听政。

庚子，尊皇太后曰太皇太后，皇后曰皇太后，德妃朱氏曰皇太妃。命宰臣王珪为山陵使。甲寅，以群臣固请，始同太皇太后听政。

——《宋史·卷十七·本纪第十七》

元祐八年（1093年）九月初三，62（虚）岁的高太皇太后病逝，18（虚）岁的宋哲宗才得以亲政。

九月戊寅，太皇太后崩。

——《宋史·卷十七·本纪第十七》

宋哲宗亲政之后，对高太皇太后重用的保守派“元祐党人”大肆打压，并起复支持王安石变法的“元丰党人”。

与此同时，后宫的情况，也在发生着变化。

高太皇太后去世还不满一周年，即绍圣元年（1094年）四月，宋哲宗就封御侍刘氏为平昌郡君。绍圣二年（1095年）五月，宋哲宗晋刘氏为美人，同年十月，又封她为婕妤。这个晋升速度是相当的快。

哲宗昭怀皇后刘氏，赠太师、东平郡王安成之女。初入宫，为御侍。绍圣元年四月，封平昌郡君，二年五月进美人，十月进婕妤。

——《宋会要辑稿·后妃一》

而孟皇后与刘婕妤，相处得并不特别愉快。《续资治通鉴长编拾补》就收录了《曾布日录》中记录的一则往事。

说是有一次在朝拜景灵宫完毕后，孟皇后就坐，其他妃嫔都恭敬地站在皇后左右侍奉，只有刘婕妤，背对着孟皇后，自顾自地站在帘下。孟皇后身边一个叫陈迎儿的侍女，出声呵斥刘婕妤，但刘婕妤却根本没当回事。

初，后朝谒景灵宫，讫事，就坐之际，嫔御皆立侍，刘婕妤独背立帘下，閤中皆怒。后閤中人陈迎儿喝曰：“绰开！”婕妤背立如故。迎儿退，有不平语，由此閤中皆忿。

——《续资治通鉴长编拾补·卷十三》

这个呵斥刘婕妤的陈迎儿，后来哲宗命人杖打她的脊背，将其赶出了皇宫。原因是，哲宗认为是陈迎儿不断搬弄是非，才使得孟皇后痛恨刘婕妤。

先是，上谕辅臣曰：“始因陈迎儿者，造为语言，激怒中宫。”众皆曰：“然。”上曰：“已杖脊逐之矣。”

——《续资治通鉴长编拾补·卷十三》

刘婕妤还曾经逾制，使用皇后专座。

说是有一年冬至日，孟皇后等人去拜见哲宗嫡母向太后，在等待的过程中，孟皇后坐在一张以红漆为底、以金漆装饰的皇后专用椅子上。而刘婕妤也叫人搬来一把同等样式的椅子坐。有人看不惯刘婕妤的行为，故意喊了一声“皇太后来了”，乘着大家都起身的机会，将刘婕妤那把逾制的椅子给抽走了。等刘婕妤再坐下时，直接就跌坐在了地上。为此，刘婕妤专门跑去向宋哲宗哭诉。内侍郝随就劝她：只要早点生下皇子，皇后的位子不就到手了吗。

冬至，会朝隆祐宫，俟见于他所。后所御坐朱髹金饰，宫中之制，惟后乃得之。刘婕妤在他坐，意象颇怩，其从行者为之易坐，制与后等。众皆侧目，有不能平者，故传喝曰：“皇太后出！”后起立，婕妤亦起立，寻各复所，或已彻婕妤坐，顿于地。婕妤怼不复朝，泣而去，且诉于上。时内侍郝随用事，谓婕妤曰：“毋以此戚戚。愿早为大家生子，此坐终当为婕妤有耳。”

——《续资治通鉴长编拾补·卷十三》

以上这则故事，据记载，是绍兴八年（1138年）八月初七，某个修撰官面见宋高宗时，高宗说是听孟皇后亲口说的。

自“冬至日”至“终当为婕妤有耳”已上，系修撰臣某，绍兴八年秋八月七日陛对面闻，今上皇帝圣谕及昭慈圣献皇后诬谤甚悉，如易坐上僣之事，皆昭慈亲言之。

——《续资治通鉴长编拾补·卷十三》

绍圣三年（1096年）九月，孟皇后唯一的女儿福庆公主早夭。九月三十日，宋哲宗下诏，说孟皇后“旁惑邪言，阴挟媚道”，经过调查，证词可信，复查后，毫无差错，所以，将孟皇后废居瑶华宫。

丙辰，御延和殿，见宰臣执政官，诏曰：“皇后孟氏，旁惑邪言，阴挟媚道，迨从究治，验佐甚明，狱辞具孚，覆案无爽。朕夙夜恻怛，寝食靡宁，难以私恩而屈大义。躬禀两宫慈训，恭被玉音，失德若斯，将来何以母仪万邦、上承宗庙？可上皇后宝册，废居瑶华宫，赐号华阳教主、玉清妙静仙师，赐紫，法名冲真。其居处、供帐、服用、廪给之类，务从优厚。称朕所以始终待遇之意。”

——《续资治通鉴长编拾补·卷十三》

孟皇后被废的起因，是她的养母燕氏，与尼法端、供奉官王坚一起，做法为孟皇后求福，结果，被人告到哲宗那里，说他们在行“巫术”，哲宗便派人将这3人抓起来审问。审问后得到的结果是，法端、王坚，不但为孟皇后作法求福，法端还曾让王坚去找来媚药，“欲”让孟皇后佩戴着去侍奉哲宗；孟皇后的养母燕氏，又有将符纸灰放入哲宗的茶水里，但哲宗当时没喝；燕氏又在哲宗走的御道上洒和水，据说这样能让哲宗多到皇后宫里来；燕氏让王坚绘制刘婕妤的画像，钉上很大的钉子；还“欲”将五月中因肺病去世的宫人的骨灰放到刘婕妤的宫里，好使刘婕妤染上肺病而死，等等。

坚坐以家藏雷公式示法端，又以所得南方枫木，同法端即光教院造式作后祷祠，有“所厌者伏，所求者得”等语，式成，恐门户几察，以生枣覆之而入。法端坐与坚同造式，又尝令坚求闾巷间，所谓驴驹（jū）媚、蛇雾、叩头虫者，欲以进后，令佩侍上寝殿。燕氏坐上过后閤，作欢喜字烧符取灰，将置茶中以进，会上不欲茶而止，又用和水以洒御道，冀上数来；又令坚绘刘婕妤像，以大钉钉其心；又欲取五月中瘵（zhài）死宫人烧秘灰，置刘婕妤寝，几其以此疾患死；又取七家针各一烧符置刘閤中，皆以厌况卒无验。

——《续资治通鉴长编拾补·卷十三》

当时负责量刑的官员，大多都认为燕氏等人罪不至死，因为有几项所谓的“巫术”并没有实施成，但在曾布的坚持下，燕氏、法端、王坚，都被判了死刑。

既降案付三省、枢密院约法，（章）惇会执政，李清臣、曾布、许将、蔡卞、及刑部官徐铎等议，或谓雷公式未成，以造作不如法，及茶未进，恐不可处极典。曾布曰：“驴媚、蛇雾，是未成否？”众皆矍（jué）然。布仍谕法官，但当守法。法官遂执议坚等三人皆处死。

——《续资治通鉴长编拾补·卷十三》

而孟皇后告诉侄子孟忠厚的版本是，那段时间福庆公主生病了，孟皇后的姐姐就将道家符水带进宫，给小公主治病。宋哲宗也知道有这么回事，只说了一句“此亦人情之常耳”，并没有治孟皇后的罪。

会福庆公主病，后有姊㜮颇知医，尝已后危疾，以故出入掖廷。投公主药弗效，乃取道家治病符水以入宫。㜮以示后，后变色问曰：“此何从来？” 㜮对以实。后曰：“六姊宁不知中禁严密，与外舍异耶？”戒令存之，俟上至言所以然。已而上过视公主疾，后特以告上，上曰：“此亦人情之常耳。”后即取符爇于前。宫禁相传，厌魅之端作矣。

——《续资治通鉴长编拾补·卷十三》

孟皇后被废后，过了两年多，即元符二年（1099年）八月初八，已经由婕妤成为贤妃的刘氏，为宋哲宗生下了皇长子。刘氏“母凭子贵”，于同年九月二十七日，被宋哲宗册立为皇后。

刘氏当上皇后的第二个月，即闰九月二十六日，她的儿子就早夭了。宋哲宗给儿子追赐名字“赵茂”，追封为越王，谥号“冲献”。

皇子薨，辍朝三日，又不视事三日。追赐名茂，赠太师、尚书令，追封越王，谥冲献。

——《续资治通鉴长编·卷五百十六》

过了两天，即闰九月二十九日，刘氏所生的皇4女懿宁公主也早夭了，只有3（虚）岁。

皇第四女懿宁公主卒，年三岁，辍视朝三日，追封魏国公主，皇后刘氏所生也。

——《续资治通鉴长编·卷五百十六》

这样，刘氏就只剩下一个生于绍圣三年（1096年）六月二十五日的大女儿，即哲宗皇3女，还活在世上。这位公主在“靖康之变”中没有被掳去金国，后来也逃到了南方，一直活到隆兴二年(1164年)，享年69（虚）岁。

接连失去1儿1女的宋哲宗，也在元符三年（1100年）正月初四病倒了，以致不能上朝。

三年春正月辛未，帝有疾，不视朝。

——《宋史·卷十八·本纪第十八》

正月十二日，宋哲宗驾崩，享年25（虚）岁。

因为宋哲宗没有儿子，哲宗嫡母向太后便作主，让哲宗的异母弟弟端王赵佶继位，这就是宋徽宗。尽管当时徽宗已经19（虚）岁了，但还是由向太后处理军国大事。

己卯，帝崩。皇太后谕遗制，立弟端王即位于柩前，皇太后权同处分军国事。

——《宋史·卷十九·本纪第十九》

元符三年（1100年）五月初十，向太后恢复了孟皇后的位号，封她为“元祐皇后”，而哲宗的刘皇后，则被封为“元符皇后”。

丙子，诏复废后孟氏为元祐皇后。

——《宋史·卷十九·本纪第十九》

但随着向太后在建中靖国元年（1101年）正月十三日崩逝，宋徽宗也开始如同哲宗一样，重用支持王安石变法的“元丰党人”，并严厉打压反对变法的“元祐党人”。这又波及到了孟皇后。

崇宁元年（1102年）十月二十三日，宋徽宗废黜孟皇后的位号，让她住回了瑶华宫。

甲戌，以御史钱遹、石豫、左肤，及辅臣蔡京、许将、温益、赵挺之、张商英等言，罢元祐皇后之号，复居瑶华宫。

——《宋史·卷十九·本纪第十九》

哲宗的刘皇后，一度被徽宗尊为“崇恩太后”，但因为刘氏渐渐地想插手政事，宋徽宗就和辅臣商量，要找个理由废了她。但在政和三年（1113年）二月初九，只有35（虚）岁的刘氏就“暴崩”了，死因是被逼自杀。

帝缘哲宗故，曲加恩礼，后以是颇干预外事，且以不谨闻。帝与辅臣议，将废之，而后已为左右所逼，即帘钩自缢而崩，年三十五。

——《宋史·卷二百四十三·列传第二》

既然人都已经死了，宋徽宗还是给予她死后应有的待遇，上谥号“昭怀皇后”。

转眼到了靖康元年（1126年）十二月，在瑶华宫住了24年的孟皇后，搬到了延宁宫。

（十二月）十八日，诏瑶华宫人迁居延宁宫。

——《靖康要录·卷十》

靖康二年（1127年）二月二十八日，延宁宫着了火。当时北宋已经灭亡，根本无人顾及孟皇后的死活，逃出火场的孟皇后无处可去，就悄悄地回了孟家私宅。

二月二十八日，保康门里瓦子沿烧街西延宁宫时，太后急就天汉桥南遇仙店，门垂帘幕以避，移居观音院西私第。

——《三朝北盟会编·卷九十》

而那些知道孟皇后住在延宁宫的人，以为她已经在大火中丧生，再加上，她只是前朝的废后，才没有引起金人的注意。

靖康后录曰：元祐皇后居瑶华宫近二十余年，缘金人破城，移入旧城。延宁宫火，自东瓦子经五楼归私第。是时太后脱身，人亦不知其无恙，故金人独遗之。

——《三朝北盟会编·卷九十》

靖康二年（1127年）三月初七，金人立张邦昌为帝，国号“大楚”。

三月丁酉，金人立张邦昌为帝，称大楚。

——《宋史·卷二十四·本纪第二十四》

靖康二年（1127年）四月，金人退走后，张邦昌打听到孟皇后安然无恙，就从孟家私宅，将孟皇后迎入延福宫。紧接着，孟皇后被复尊为“元祐皇后”，并入宫垂帘听政。

张邦昌僣位尊号为宋太后，迎居延福宫，受百官朝。胡舜陟、马伸又言，政事当取后旨。邦昌乃复上尊号元祐皇后，迎入禁中，垂帘听政。

——《宋史·卷二百四十三·列传第二》

靖康二年（1127年）五月初一，没有被掳去金国的21（虚）岁的康王赵构（宋徽宗第9子），遵照孟皇后的旨意，即皇帝位，是为宋高宗，并改元为建炎，建立了南宋政权，孟皇后也被尊为“元祐太后”（后改为“隆祐太后”），这一年，孟皇后55（虚）岁。

王至南京，（孟）后遣宗室士㒟（niǎo）及内侍邵成章，奉圭宝、乘舆、服御迎，王即皇帝位，改元，（孟）后以是日撤帘，尊后为元祐太后。尚书省言，“元”字犯后祖名，请易以所居宫名，遂称隆祐太后。

——《宋史·卷二百四十三·列传第二》

孟皇后最后在绍兴元年（1131年）四月十四日崩逝，享年59（虚）岁。六月，宋高宗给孟皇后上谥号为“昭慈献烈”（后来改为“昭慈圣献”），并将她暂时安葬在了越州会稽县。

哲宗昭慈圣献皇后孟氏，绍兴元年四月崩。诏以继体之重，当承重服。以遗诰，择近地权殡，俟息兵归葬园陵。梓取周身，勿拘旧制，以为他日迁奉之便。六月，殡于会稽上亭乡。

——《宋史·卷一百二十三·志第七十六》

据宋高宗在绍兴八年（1138年）回忆，孟皇后病危之时，宋高宗曾问她有什么遗愿。孟皇后说，哲宗的祖母高太皇太后，是古今少有的贤后，但蔡卞（王安石的学生兼女婿）等人却在史书中污蔑高太皇太后。孟皇后希望宋高宗，可以找史官重新修撰，恢复高太皇太后的名誉。为此，宋高宗命人重修《哲宗实录》、以及《神宗实录》。

（绍兴）八年，（勾涛）除史馆修撰，重修《哲宗实录》。帝谕之曰：“昭慈圣献皇后病革，朕流涕问所欲言，后怆然谓朕曰：‘吾逮事宣仁圣烈皇后，见其任贤使能、约己便民、忧勤宗社、疏远外家，古今母后无与为比。不幸奸邪罔上，史官蔡卞等同恶相济，造谤史以损圣德，谁不切齿，在天之灵亦或介介。其以笔属正臣，亟从删削，以信来世。’朕痛念遗训，未尝一日辄忘，今以命卿。”

——《宋史·卷三百八十二·列传第一百四十一》

宋高宗赵构下令重修《哲宗实录》，是抱着为高太皇太后、孟皇后平反的目的，继而证明孟皇后被废，是哲宗被蒙蔽了，并不是出自他的本意。

而有关哲宗朝的原始史料，例如，《时政记》、《日历》，则被蔡京一把火给烧了。

至于哲宗朝事迹，载在《时政记》、《日历》者，皆为蔡京取旨焚毁灭迹。

——《建炎以来系年要录·卷七十六》

孟皇后到底有没有利用“巫术”来争宠、并加害刘婕妤，就很难考证了。

历史上有田皇后吗？

我是晚风，不请自来回答题主的问题。

1. 由于各朝各代皇帝众多，在我的印象中应该是没有田姓皇后，为了更严谨地回答题主的问题，又去翻阅了一些书籍，查找了文库，确定了历史上的确没有田皇后这一说，这是其一。

2. 虽然没有田姓皇后，但是历史上有一位著名的田姓贵妃，只是地位比皇后低一级，而她的知名度以及贡献远超皇后，她就是明朝崇祯皇帝的恭淑贵妃——田秀英。

3. 出身：田贵妃的出身非常普通，不过是平民人家，但是母亲善音律，从小她耳濡目染，跟着母亲学习所以也精通乐器，加上她性格温柔淑雅，在崇祯元年被选入宫中为妃。

4. 贡献：田贵妃心灵手巧，她提倡节俭，皇帝许多旧衣服都是由她缝补后就像新衣服一样继续穿着，同时她倡导改变宫中许多铺张浪费的制度，为崇祯皇帝开源节流；哪怕崇祯要为她大办寿宴时，也被她委婉拒绝。二是她心怀国家，当崇祯皇帝沉迷女色无心国事时，她不惜惹怒皇帝，直言不讳地上谏，希望崇祯能以国事为重，不可终日沉迷美色。

5. 结局：田贵妃的善解人意和温柔体贴并没有获得所有人的喜爱，崇祯的正房周皇后就处处刁难她想让她难堪，即便如此田贵妃也没有私底下报复过周皇后，而是以大局为重，不想因为她让崇祯后宫起火。她一生中生了四个孩子，当其中三个在宫中先后意外“早夭”后，悲伤过度的她最终得病离世。

6. 田贵妃的一生，令人敬佩不已的同时又扼腕叹息，她生错了时代却做到了许多正确的事，如果有兴趣的话，可以找一些她的事迹看看，相信也会跟我有一样的感触。